مسالهٔ پیوند عضوی که به حکم قصاص قطع شده باشد، از دیرباز میان فقها مورد بحث و اختلاف نظر بوده است. طرح مساله بدین صورت بوده که اگر کسی گوش دیگری را قطع کند سپس گوش جانی را به قصاص قطع کنند، آن گاه یکی از آن دو، گوش بریدهٔ خودرا دو باره پیوند بزند، آیا دیگری حق دارد آن را برای بار دوم قطع کند یا چنین حقی ندارد؟ در تفسیر روایتی که در این باره آمده است اختلاف وجود دارد، برخی آن را در بارهٔ مجنی علیه می‌دانند و برخی دیگر در بارهٔ جانی. این اختلاف در تفسیر روایت، منشأ اختلاف آراء در مسالهٔ مذکور شده است. در کتاب مقنعه آمده است: اگر مردی نرمی گوش مرد دیگری را برید و گوش جانی را نیز به قصاص بریدند، سپس مجنی علیه گوش خود را معالجه کرده و قسمت بریده شده را دوباره پیوند زد، شخص قصاص شده حق دارد همان قسمت از گوش او را دوباره قطع کند تا به حالت قبل از قصاص برگردد. در هریک از اعضا و جوارح که مورد قصاص قرار گیرد و سپس معالجه شده و خوب شود، همین حکم جاری است و اختصاص به نرمی گوش ندارد. حاکم می‌بایست مهلت دهد تا شخص مجروح خود را معالجه کند و بهبود یابد، اگر با معالجه خوب شد جانی را قصاص نکند ولی او را به پرداخت آرش محکوم کند، اما اگر شخص مجروح علاج نشد، جانی را به قصاص محکوم کند.


پورتال جامع صبا

دانلود رایگان مقاله در مورد آرامش و نيازها

دانلود رایگان مقاله در مورد آشنايي با مشاوره خانواده

مقاله در مورد شیوع افسردگی در بین 13 تا 19 ساله ها

مقاله در مورد روانشناسی اسلامی یا علم النفس چیست؟

دانلود رایگان مقاله در مورد بتن غلتکی

دانلود رایگان مقاله در مورد بتن ضد آب

دانلود رایگان مقاله در مورد بتن خود تراكم

قصاص ,جانی ,کند ,قطع ,اختلاف ,معالجه ,جانی را ,به قصاص ,را به ,قطع کند ,در تفسیر

مشخصات

آخرین مطالب این وبلاگ

آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها

koobeh-co تک بیت های ناب saeedmobayyen اجرای برنامه های اندروید روی ویندوز سلام!! تارا منبرهای معنوی ketabkhoooneh